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. 池的石壁中。提供在这一年中,虹的几乎全部活动空间,就是在盐井下给木桶装满卤水,背上
它,登上坡地走到卤水池边,她往那里边倒下盐水。然后,她要把自己的右脚脚
踝在脚镣铁箍中转上一个圈,再迈左脚跨过地下的长链。经过这样的程序之后,
她才能够调转过自己的方向,能够背着空水桶,顺着地下的长链给她规定好的路
线,再走回来。
而这条黑铁道路另外的一头是留给虹的一个优惠。让她在晚上有空的时候,
可以走到河边的浅水中,喝水还有方便。要不事情会变得更麻烦些。不过,
除此之外就什么都没有了,这条路上没有树,没有草木的棚子挡雨。不论白天还
是黑夜,女人一直被串在这个多少有点像一个大s字形一样,蔓延过整片坡地的
粗铁链上,除非有什么特别的事情要做,比方说,在需要把制成的土盐背运出去
的时候,她才很少有地,能从那上面解开几天时间。..
这里几乎已经是北部山区有人定居的最高处了。大多数的时候,这里很冷。
在降温的晚上,女人可以沿着铁链下到盐井里边,试着避开刺骨的高山寒风直接
吹拂过她赤露的身体。只是,盐井并不是一个真正意义上的洞泬,实际上,它只
是一个陷入地表以下的,略有些倾斜的凹坑。连遮雨都有问题。女人在那里边紧
抱着自己的胸脯,把腿蜷缩起来遮掩着肚子,全身各处陈旧的刑伤受寒发作起来,
感觉就像是有成千上万根钢针正在刺穿她的身体。在那些时候,她不止一次地放
声大哭。
等到白天她就没有时间哭了。她要哭一定会挨揍。在这一整年中,她的工作
非常单调:从井里背出盐水来,运送到山坡上的沉淀池里去,周而复始,但是那
也非常、非常的累人如果始终在人的监视之下,片刻也不能停歇。
从井口沿着芒河走出一里多路就会遇到一个很小的山村如果一共五户的
居民也可以叫做村的话。从虹现在所在的盐井,望向稍远些的同侧河岸,就可以
清晰地看到河湾另一边的一些聚集的树丛,还有在那些朴树和杨树底下,用石头
碎块垒砌起来的零星的房屋。他们居住在这里完全只是为了这个盐井。依照一直
以来的传统,村民们自认是高原上的大族,楠族一个家支的伮仆。他们为主人采
盐,制盐,将成品盐运送到位于芒河更下游一些,也更大一些的村子萨结因,交
给那里的主人,再带回必要的粮食和日用品。
从盐井到萨结因需要一天一夜的步行路程。以萨节因为中心管理着这一带山
地的统治者夏家与孟虹的家同属楠族,不过是另外的一个家族支系。即使是从萨
结因出发,距离芒市也仍然相当的遥远,这里地处的海拔,也要比芒市所在的山
间平地高出很多。如果朝向另一个方向,渡过芒河,翻越过对岸那道现在正横桓
在虹眼前的山岭,接下去出现的更加广阔也更加高耸的,顶端积雪的山脉,就是
这个国家的边界了。
中国就在它的后边。
在反殖民战争后期,政府军队占领过萨节因,那也是他们曾经到达过的,距
离高原中心芒市最远的地点。由当地军人组成的前锋部队尽可能隐蔽、快速地包
围了萨节因,在一些激烈的战斗之后,大部分民阵武装突围离开,政府方面逮捕
了一些零星的掉队人员和伤兵。
后续支yuan的印度雇佣军部队把虹带到了萨节因。虹现在还记得,她自己拖带
着脚上的铁镣,沿着山路赤身走在成群的军人中间的样子。虽然他们有时也让她
坐在马上,但是还有很多时候,他们是用皮带抽打着她,要她步行着,尽可能快
地跟上队伍的行进速度。因为那时她还在哺ru期,因此每一次行动她还得带上她 责任编辑:an .
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